Ideja
je bila obilježiti "progresivni" zakon kojeg je izmijenio
prijestolonasljednik Mohamed bin Salman koji proteklih godina pokušava
modernizirati kraljevstvo.
Greška
je, ako je suditi po društvenim mrežama, u tome što su na naslovnicu odlučili
staviti kćerku preminulog kralja, princezu Hayfu bint Abdullah al-Saud.
"Hajdemo
na naslovnicu staviti princezu koje se zabrana nikada nije niti ticala. Čija je
porodica donijela zakon o zabrani, i radi koje su tolike mnoge žene završile u
zatvoru radi prkošenja zabrani, među njima i nedavno uhapšene aktivistice koje
su riskirale život i slobodu da bi se napokon maknula zabrana", jedan je
od niza tvitova ogorčenih građana i građanki, pa i onih koji nisu Saudijci o
izboru princeze.
Vogue
se, pak, u svom editorijalu niti najmanje ne osvrće ili opterećuje
potencijalnim licemjerjem i nakaradnošću izbora već piše kako "u zoru nove
ere princeza Hayfa Bint Abdullah Al Saud redefinira granice onoga što znači
biti žena u Saudijskoj Arabiji". Nastavlja u istom tonu, a urednik i autor
Manuel Arnaut šarmantno objašnjava kako se fotografiranje odvijalo u pustinji
gdje je jako puhao vjetar.
"Svi
misle da su princeze razmažene i da živimo u kuli bjelokosnoj, nemojmo
zaboraviti da ja pripadam narodu Beduina", kaže princeza za Vogue dok ju
"obavija miris neobičnog parfema, a njeno je držanje nesumnjivo
kraljevsko".
Svakih
pola paragrafa spominje se neki skupi i prekrasni odjevni predmet kojeg
princeza nosi na snimanju, a na naslovnici ona odjevena u bijelo izlazi iz
skupocjenog crvenog kabrioleta.
"Našim
je roditeljima bilo jako važno da znamo da nismo posebniji od drugih. Otac,
kralj Abdullah, znao nam je govoriti da smo mi iz naroda, i narod je iz
nas", kaže princeza Hayfa o pokojnom ocu koji je vladao od 2005. do 2015.
i čije su reforme, kada je život žena bio u pitanju, bile mizerne.
Saudijke
se i danas ne tretiraju kao "odrasle osobe", pa čak niti princeze
nemaju te slobode.
Potrebna
je privola muškarca - oca, brata, muža ili sina - za putovanje izvan zemlje,
školovanje, medicinske zahvate i slično. Muškarci i žene su na javnim mjestima
strogo segregirani, a zabranjeno je bilo ženama i voziti automobile.
Iako
se čini kako se barem to s vožnjom pokrenulo istina je nešto drugačija. Tri su
aktivistice i dalje u pritvoru: Loujain al-Hathloul, koja je 2014. čak 73 dana
bila u pritvoru jer je pokušala voziti od Emirata do SA, Aziza al-Yousef koja
ima 70 godina i jedna je od prvih aktivistica, i blogerica Eman al-Nafjan, piše
CNN.
Od
maja je privedeno barem 11 žena koje su optužene kako žele
"destabilizirati kraljevstvo te uništiti društvenu strukturu i
konzistentnost".
Tokom
večere sashimija, piše Vogue, princeza i njezin suprug princ Abdulaziz
objašnjavaju (ne referirajući se na konkretne slučajeve) "kako neke
konzervativne strukture ne žele napredak, ali ne treba suditi jer svaka zemlja
ima svoje posebnosti i mane". Princeza, koja je u editorijalu
predstavljena kao slikarica, tvrdi kako je oduvijek imala potporu bliže i šire
porodice, te da su svi "topli i prepuni razumijevanja".
Riječ
je o istoj familiji koja je zatvarala kćeri (njezine sestre) u kućni pritvor
radi kršenja pravila, a nisu im strane niti čistke, nasilno dogovoreni brakovi
ili zatvaranje u institucije.
radiosarajevo.ba
